גוף נפש
ומשמעות
המדריך המעשי של הדאואיסט
אסף וייס
תנועה ותודעה
שלושת המאפיינים האוניברסלים של הבודהה:
ארעיות - הכל משתנה, שום דבר אינו קיים לנצח. יש מועד יצור ומועד תפוגה.
סבל - הגוף הפיזי נושא הכבדה (מעצם המסה).
העדר עצמיות - המושג 'אני' מורכב ממספר גורמים ולכן אינו עומד בפני עצמו. הכל משתנה תוך כדי תנועת ההתמד. כל עוד ישנו משך, הדברים מתרכבים ומתפרקים ללא הרף ולכן דבר אינו נשאר שלם.
על הארעיות
לאו צה אומר "ריבוא דברים צצים ועולים ואני רואה אותם שבים. השיבה אל השורש קרויה גורל".
הסבל מאופיין כהכבדה שנובעת מקיום בעולם החומר ומהבנה שהנטיה היא להאחז בחומר. לאו צה אומר "כבוד; סבל גדול כמו הגוף… שאהיה בלי גוף, מה סבל יהיה לי?"
העדר עצמיות משמע שהדברים אינם מתקיימים מעצמם כגורם בדיד. עולם התופעות הוא נסיבתי וכולל בתוכו שלל מרכיבים שיחד מאפיינים כל תופעה. הגורם היחיד שעומד בפני עצמו ואינו משתנה הוא הטאו ולכן אנו נמנעים מלהגדירו ומסתפקים בציונו. לאו צה אומר "שמים וארץ יכולים להתקיים ולעמוד מכיוון שאינם חיים לעצמם"
לאו צה אומר "החכם אין לו לב קבוע משלו, הוא הופך את לב העם לבו שלו"
לאו צה אומר "לכן החכם פושט עצמיותו אך עצמיותו משתמרת,
מכיוון שאין לו שאיפות אישיות, הוא יכול לממש אותן"
אלה שלושת המצרפים שמאפיינים כל תופעה מלבד דבר אחד!
ההסתייגות היחידה היא של גורם שאינו נענה למאפיינים אלה אך מיוחסת לו השפעה: זהו הטאו
בנוסף, גורם כזה יכול להיות מוסבר דרך תורת השדות הקוונטית.
הרעיון הבסיסי אומר שגורם כלשהו שנמצא בשדה נתון מושפע מהכוחות המאפיינים את אותו השדה. מכיוון שניצפו גורמים אחדים שאינם מגיבים לכוחות של השדה, נמצא שגורמים אלה קשורים לשדה אחר.
הכוח הגרעיני החזק, זה שמחבר את גרעיני האטום לחומר זהו מהכוחות החזקים ביותר בטבע, לצד כוח זה פועל כוח נוסף בשדה אחר והכוח הזה אינו מושפע מהכוח הגרעיני ויכול לחדור דרכו ללא הפרעה: זהו שדה הכוח החלש ובו חלקיקי נייטרינו נעים בחופשיות גם דרך המבנה 'המאוחד' של האטום.
השדה האחר חולק את המרחב עם השדה הנתון אך הגורמים השייכים לשדה אחד יושפעו בעיקר מהשדה שלהם וכמעט ולא יושפעו מהשדה הנוסף שעימו הם חולקים את המרחב.
תורת השדות מציגה מרחב אחד שיכול לקיים בתוכו מספר שדות עצמאיים כך שכוחות של שדה אחד לא ישפיעו כלל על תנועת הכוחות של שדה אחר. מכיוון שהשדות מתקיימים באותו מרחב הם בהכרח ממוזגים זה בזה ואינם נפרדים.
האפשרות של קיום מקביל של כוחות בשדות שונים מנציח את האפשרות לקיום גורם משפיע שאינו מקיים את הכללים.
ככה ניתן לראות שסביבנו ישנן סיבות לתוצאה
מה קורה כאשר מתפשטים ומתפשטים עד שמגיעים לגורם האחרון שאינו מתחלק יותר?
תורת השדות הקוונטית מראה לנו שישנם גורמים יחידנים שאינם מורכבים מדבר מלבד עצמם - אלה אבות הבניין של כל התופעות. מעבר לכך, דרך המחשבה אודות אופן ההתנהגות של אבות היסוד הללו, נחשפים לגורמים שמחוץ לעולם התופעות שאותם ניתן לצפות אך טרם נמצאה המדידה שתגדיר אותם בדיוק - עיסוק בתופעות בלתי מוסברת אלה שקול לעיסוק בתורת הנסתר.
לחלופין, עיסוק רוחני ורצון להעמיק בחקר האמת והתכלית האנושית יוכל לקבל ליטוש נוסף בהבנת עולם המושגים של תורת השדות.
אופן ההתנהגות של חלקיקי היסוד הוא אחד הנושאים החשובים להשלמת ההבנה על דרך היווצרות התופעות ובהן החיים, המחשבה והדרך עצמה.